| تبليغات | X |
|
بارها شنیده ایم که: اگر با حالت گریه وتضرع بسوی خدا بروی او دوست دارد . به نظر شما منظور از گریه کدام گریه است ؟ اساسا" گریه سه حالت دارد . حالت اول از روی ترس ، حالت دوم از روی بیچارگی ، و حالت سوم از روی عشق . گریه از روی ترس مانند: تا نباشد چوب تر فرمان نبرند گاو و خر !؟!؟ آیا ازروی ترس خدا را عبادت کردن ارزشی دارد ؟ گریه از روی بیچارگی : ماننداین که همه درها برویمان بسته است وحالا به اجبار و از سر ناچاری رو بسوی خدا می آوریم . گریه از روی عشق :مانند این که شما بعد از سی سال عزیز دلتان را می بینید در این لحظه چه اتفاقی می افتد قطعا" بغض گلوی شما را میگیرد و گریه میکنید . آیا این گریه از روی ترس است یا از روی بیچارگی یا ازروی عشق است ؟ پس می بینی که گریه از روی عشق چقدر مقام پیش خداوند رحمن دارد .
آری فاطمه، فاطمه است زیرا : جز الله و محمد و علی و حسن و حسین و زینب نباید بداند که او کیست (هیچ نامحرمی چه زن و چه مرد نباید بداند که او کیست ) ولی اگر آب دریا را نتوان کشید هم بقدر تشنگی باید چشید . دروصفش همین بس که او : کنیز الله ، دختر رسول الله ، همسر ولی الله ، و مادر امامت (خلیفة الله) است. آری او مادر حسن ، حسین ، علی ، محمد ، جعفر ، موسی علی ، محمد ، علی ، حسن ، م - ح - م - د (مهدی صاحب الزمان ) است. همین و بس !!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من (امیرحسین) یکی از خاطرات من این است که ،تقریبا" تمام برنامه های که درباره شهادت ائمه معصومین (ع)است . ظبط شان بامن است. راستی به نظر شما چرا ؟
خواستم بگویم: فاطمه دختر خدیجه کبری است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه دختر محمد (ص) است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه مادر حسنین است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه مادرزینب است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه حوض کوثراست.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه سرور زنان دو عالم است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه دلیل خلقت است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه شفیع روز قیامت است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه عزیز و کنیزخداوند رحمن است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه مادر پدر است.دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم: فاطمه ...............است.دیدم که فاطمه نیست. نه اینها همه هست ولی این همه فاطمه نیست.
فقط میتوان گفت: (فاطمه ، فاطمه است)
اولین کسی که به بهشت میرود خانم فاطمه زهرا(س) است . وقتی خانم می خواهند به بهشت بروند خداوند در دل آن حضرت می اندازد که برگرد و عقب را نگاه کن وقتی خانم برمی گردند خداوند رحمن می پرسد: (( فاطمه جان چرا به عقب برگشتی)) حضزت زهرا میگوید : (خداوندا دردنیا من شیعیانی داشتم ) خداوند میفرماید :(( برو وشیعیانت را به بهشت وارد کن)) امام معصوم میفرمایند : ( مادرمان مانند کبوتری که دانه های درشت ومرغوب را از دانه های غیر مرغوب جدا میکند شیعیانش را جدا کرده و به بهشت میآورد ) وقتی شیعیان آن حضرت میخواهند به بهشت بروندباز خداوند در دل آنها می اندازد که برگردید و عقب را نگاه کنید وقتی شعیان به عقب برمیگردند خداوند رحمن می پرسد: (( چرا به عقب برگشتید)) آنها میگویند: خداوندا دردنیا کسانی بودند که به ما کمک میکردند باری تعالی مفرماید ((بروید و آنهارا واردبهشت کنید ))
آتش جهنم یک یک اعضای بدن انسان رامی سوزاند اما هرکاری که میکند یک قسمت را نمی تواند بسوزاند ندا میرسد ((ای آتش تلاش مکن تو نمی توانی ای قسمت را بسوزانی )) آتش می پرسد بارالهی چرا نمی توانم ؟ ندا میرسد که ((آخراین دل بنده من است )) آتش میگوید: حالاچرا نمیتوانم بسوزانمش ؟ باری تعالی میفرماید ((آخر این جایگاه من است))
حال یک سوال : آیا خداوند خود را کوچک میکند تا در دل بنده جا بگیرد یا دل را آنقدر بزرگ می آفریند تا خود توی آن جا بگیرد ؟ قطعا" دل را آنقدر بزرگ می آفریند تا خود توی آن جا بگیرد . ای عزیز دل ببین تو چقدر بزرگی که دل در تو جای گرفته است . یک سوال : آیا تو به این بزگی سزاوار است که جز بندگی خالصانه خداوندرحمن کار دیگری انجام دهی؟ اگر غیر ازاین کنی قطعا" از زیان کارانی -از استاد شیمی پرسیدم عشق چیست؟
گفت: حلال است
-از استاد زبان پرسیدم عشق چیست ؟ گفت: هم پای LOVE است
- از استاد ادبیات پرسیدم عشق چیست ؟ گفت: محبت الهی است
- از استاد معارف (دینی) پرسدم عشق چیست ؟ گفت: دل باختگی است
- از استاد تاریخ پرسیدم عشق چیست؟ گفت: سقوط سلسله قلب جوان است -از استاد هندسه پرسیدم عشق چیست؟ گفت: نقطه ایست که حول نقطه ی دل جوان می چرخد ...
-از بزرگ استاد تاریخ یعنی ........ پرسیدم گفت:
Love....Love
....Love....Love ....Love....Love
وبعد جیغی کشید و
مرد !!!!!
محبت کلمه ایست از نور که دستی از نور آن را برصحیفه ای از نور نوشته است
امیر المومنین حضرت علی (ع) می فرماید: دعا سپرمومن (در مقابل بلاها)است. ای عزیز دل اگردرب خانه ای رازیاد بکوبی عاقبت به رویت بازشود .
رسول اکرم (ص): عاجزترین مردم کسی است که دردعا کردن کوتاهی نماید، وبخیل ترین مردم کسی است که از سلام کردن خودداری نماید.
پیامبر اعظم (ص): مسلمانی که دعامی کنداگردعایش درباره قطع رحم وانجام گناهی نباشد،به یکی ازسه هدف خواهدرسید: خداوند در برآوردن نیازش سرعت فرماید ،یا نعمتی را برای او ذخیره سازد ویا شر وآسیبی را ازاودور نماید. دعا مغزوروح عبادتهاست. هیچ دعایی بی اثرنمی ماند کمترین اثرش کفاره بعضی از گناهان واقع می شود . دردعا سخت بکوشید چه آنکه حق تعالی از اعطا خسته نمیشود، بلکه شماازخواستن خسته میشوید. وقتی خدا توفیق بنده خودرابرای دعا فراهم نمود ، علامت آنست که خداوند رحمن درهای رحمت رابرروی او گوشوده است. کسی که به دعاتوفیق یابد بدبختی ندارد .
امام باقر(ع): دعابرترین عبادتهاست،دعا کنید و بر آنچه تشویق شدید،رغبت بورزید. دعوت خدارااجابت کنید ،تارستگارشوید واز عذابش نجات یابید.
امام صادق(ع): دعا همان عبادتیست که خدا اعراض کننده راوعده عذاب داده. حتما دعاراترک ننمائید، زیراوسیله ای بهتراز آن برای تقرب به سوی حق نیست . ازدعاکردن به جهت کوچکی حاجت خودداری نکنید، زیرابرآورنده حاجتهای بزرگ وکوچک یک مقام است. بنابراین ابدا ازدعاخسته نشوید، زیرادعادر نزدحق تعالی منزلتی بس بزرگ دارد.
تاریخچه در سال 1934 ميلادي فدراسيون بين المللي بدمينتون توسط جرج توماس بنيان نهاده شد و خود او به عنوان اولين رئيس فدراسيون بين المللي شروع به فعاليت نمود . پس از اينکه ايران بعنوان ميزبان مسابقات آسيايي سال 1974 تعيين گرديد از طرف کميته برگزاري بازيهاي آسيايي اين رشته بعنوان يکي از رشته هاي ورزشي تعيين شد و در اين راستا سازمان تربيت بدني در سال 1351 فدراسيون بدمينتون را تاسيس نمود . تيم ملي بدمينتون ايران در سال 1353(1974) براي اولين بار در بازيهاي آسيايي تهران پاي به مسابقات بين المللي نهاد . در حال حاضر فدراسيون بدمينتون جمهوري اسلامي ايران براي توسعه اين رشته ورزشي کميته هاي مختلفي تشکيل داده است که عبارتند از : - کميته آموزش : اين کميته وظيفه آموزش مربيان و داوران را بر عهده دارد . کميته مسابقات که برگزاري مسابقات داخلي ، که شامل مسابقات کشوري وبين المللي است و همچنين برگزاري مسابقات خارجي و نيز مسابقات قهراني (تيم ملي) را بر عهده دارد. کميته فعاليتهاي فني : نايب رئيس و مسئول کميته بازرگاني کنفدراسيون آسيا و عضويت در کميته جوايز جهاني ، به عهده رياست محترم فدراسيون جناب آقاي کرباسيان مي باشد . عضويت 10 نفر از کادر اجرايي اين فدراسيون در کميته هاي مختلف کنفدراسيون آسيا ، مرکزيت کشور هاي غرب آسيا در ايران و در نهايت قرار گرفتن اين کشور جز 10 کشور برتر آسيا و رهبريت و کمک کننده به کشور هاي ديگر از جمله ترکمنستان ، فلسطين ، تاجيکستان شرح رشته ورزشي: بدمينتون بازي است كه با راكت و توپ پردار يا پلاستيكي در زمين كه به وسيله تور به دو قسمت مساوي تقسيم شده است انجام مي شود. اين بازي در هواي آزاد نيز انجام مي گردد. بايد توجه داشت توپ بدمينتون سبك مي باشد، در نتيجه در مكانهايي كه باد مي وزد به طور دلخواه نمي توان بازي كرد. هرگاه در هر قسمت زمين يك نفر قرار گيرند آن را بازي دونفره يا دوبل مي گويند. اطلاعات عمومي: ورزش بدمينتون به عنوان يک بازي پر هيجان و شاداب ، محبوبيت و طرفداران زيادي پيدا کرده است . بازي بدمينتون سرعتي بوده و نيازمند استقامت ، دقت ، تعادل و تصميم گيريهاي بسيار سريع مي باشد . اين بازي در فضاي باز و بسته انجام مي شود ولي انجام اين بازي در فضاهاي باز به علت وزن کم توپ که در اثر وزش کمترين نسيم منحرف مي شود از دقت کمتري برخوردار است . بازي بدمينتون بر روي زميني به شکل مستطيل بصورت انفرادي و يا دوبل انجام مي شود . در بازيهاي انفرادي در هر قسمت زمين يک نفر ودر بازيهاي دوبل در هر قسمت زمين دو نفر قرار مي گيرند . مسابقات بدمينتون در سه گيم صورت مي گيرد که برنده بايد دو گيم از سه گيم را برده باشد . زمين بازي انفرادي و دوبل بدمينتون ، مستطيل شکل بوده و بوسيله تور به دو قسمت مساوي تقسيم مي شود . در هر قسمت يک خط کوتاه سرويس و يک خط بلند سرويس بصورت عرضي به موازات تور وجود دارد و يک خط مرکزي در امتداد عمود بر تور و مابين دو خط فوق قرار مي گيرد . در زمين بازي انفرادي در هر طرف تور ، طول زمين 7/6 و عرض آن 18/5 متر مي باشد . خط منطقه سرويس در 76/0 متر از خط سرويس دو نفره واقع شده و خط محدوده سقوط سرويس در فاصله 98/1 متري از تور قرار دارد . بدين ترتيب حد انتهايي يا طول زمين براي هر دو بازي انفرادي و دوبل يکي است ولي در بازيهاي دوبل هر زمين سرويس 76 سانتيمتر کوتاهتر از زمين انفرادي مي باشد . اين بازي يه عات جذابيت و تحرکات و همچنين ظرفيت و دقت زيادي که دارد و به جهت رد و بدل شدن سريع ضربات و امتيازات ، تماشاچيان زيادي را به خود اختصاص داده است . صندليها و يا سکوهاي مورد استفاده براي تماشاچيان ممکن است در دو و يا يک سمت طولي زمين در جايي که محل بازيها به سهولت قابل ديد باشد ، قرار داده شود . جايگاه تماشاچيان ممکن است از همکف و يا از ارتفاع 45 تا 90 سانتيمتر کف سالن و با شيب محدود 27 درجه با حفظ حريم لازم طرح و اجرا گردد . به گونه اي که ديد کافي براي همه نسبت به زمين بازي فراهم شود . حد اقل تعداد تماشاچيان در سطح شهر حدود 3000 نفر ، در سطح استان و منطقه 5000 و در سطح ملي و المپيک تا حدود 8000 نفر ممکن است در نظر گرفته شود . تجهيزات مورد نياز - شاتل و يا توپ مخصوص : توپ بدمينتون ممکن است از مواد طبيعي يا مصنوعي ساخته شود . پايه توپ از جنس چوب پنبه به قطر 5/2 الي 75/3 سلنتيمتر مي باشد که يک لايه چرمي آن را مي پوشاند و 14 الي 16 پرک به طول 25/6 الي 7 سانتيمتر درون پايه محکم مي گردد . بطوريکه قطر فوقاني پرها 8/5 سانتيمتر مي باشد . وزن توپ با توجه به شرايط جوي محل بازي بين 74/4 تا 5/5 گرم متغير است . - راکت : راکتهاي بازي بدمينتون در سه نوع سبک ، متوسط و سنگين ساخته مي شود که بوسيله رشته هاي باريک مشبک به قاب کشيده مي شود . سطح تماس بايد مسطح و عاري از هر گونه شيب اضافي يا برجستگي باشد . چگونگي گذاشتن زه ها از يکديگر بايد يکنواخت بوده و محکمي آن در قسمتهاي مختلف راکت مساوي باشد . قاب راکت به انضمام دسته آن نبايد بيش از 68 سانتيمتر و عرض آن نيز بايد بيشتر از 23 سانتيمتر باشد . همچنين طول سر راکت نبايد از 29 سانتيمتر بيشتر باشد . - لباس : لباس بازيکنان بايد مطابق قوانين بين المللي بازي ، سبک و آزاد و به رنگ سفيد باشد تا ورزشکاران بتوانند حرکات مانوري لازم را به راحتي انجام دهند . همچنين لباس بايد قابليت تبادل حرارتي بدن را داشته باشد . - کفش : کفش مناسب براي بازي بدمينتون در سالن بايد داراي کف پلاستيکي صاف و براي بازي در فضاي باز بايد با کف آجدار باشد . بطور کلي کفش بازيکنان بايد به گونه اي پيش بيني شود که داراي ويژگيهاي مورد نياز براي استفاده بر روي کفپوش بوده و مطابق قوانين بين المللي باشد پوشيدن جورابهاي ضخيم براي محافظت از پاها مفيد است .
نماز بزمی بسیار بزرگ است که بعد از نیایش و ستایش باسلام و تهیت فراوان به جمع بزرگ ۱۲۴۰۰۰پیامبروجمیع صالحان و معصومین (ع) میپیوندی که درراءس این مجلس الله نشسته است .
یکی از دلایلی که خداوند عاشق بند گانش است این است که تقریبا همه ما در موقع نماز خواندن هواسمان به همه جا است جز بخدا یکی به فکر چک برگشتیش یکی بفکر دخترش و ......اما زمانی که میخواهی نماز را تمام کنی خداوند بتو میگوید که بگو (اسلام علینا و علی عباد الله الصالحین) یعنی بگو سلام برمن و بند گان صالح خداوند . ( تو درجمع بندگان صالح خدا وند رحمن قرار میگیری ) خوب عزیز دلم چه کسی راسراغ داری که بایک پول سیاه بهشت را به تو بدهد ؟ آیا این کار به غیر از یک عاشق ازکس دیگری سر میزند ؟
عظمت نماز والدین بقدری است که مرده فقط یک آرزو دارد و آن این است که ای کاش زنده میشدم وپای نماز گزار را میبوسیدم آن دو رکعت است مانند نماز صبح در رکعت اول بعد از حمد ده مرتبه ( رب اغفرلی ولوالدی وللمومنین یوم یقوم الحساب) در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه (رب اغفرلی ولوالدی ولمن دخل بیتی مومنا"وللمومنین والمومنات) و بعد از سلام ده مرتبه (رب ارحم هما کما ربیانی صغیرا") افضل اوقات در شب جمعه است.
در این باره یک خاطره رابرایتان تعریف میکنم . یکسال من سه ماه رجب ، شعبان و رمضان را روزه گرفتم . دراین سه ماه تقریبا" هرشب اعمال آن شب را انجام دادم . در روزنیمه شعبان حالا(یکروز اینور و انورشرونمیدونم ) تواتوبوس شرکت واحد آن قسمت که خانمها را از آقایان را جدا میکرد ایستاده بودم که یک خانمیکه خیلی هم شیک بود نظرم را جلب کرد وقتی خوب به او نگاه کردم دیدم که دارد یک چیزی را میخواند پیش خودم گفتم نگاه کن حتما" داره نامه دوست پسرش رومیخونه خاک توسرت داری آتش جهنم رو برای خودتمیخری ( که ناگاه خداوند زد توی سرم وگفت خوب دقت کن) وقتی خوب نگاه کردم دیدم دارد زیارت عاشورا میخواند و من احمق چه میکردم با آنهمه اعمال داشتم غیبت میکردم یعنی من داشتم آتش جهنم را برای خودم فراهم میکردم و اما او داشت بهشت را برای خودش فراهم میکرد . ای عزیز دل چه بسا کسانی که از لابلای آیات قرآن به جهنم رفتن و کسانی که ازلابلای نخود و لوبیا به بهشت رفتن!
و
و
اول عاشق خدا وند و اول معشوق بنده بود به همین خاطر خداوند بنده را آفرید. و اما آخر عاشق بنده و آخر معشوق خداست زیرا در روز قیامت خداوند پرده از روی چشم بندگان برمید ارد و بند گان جمال زیبای خداوندی را میبینند و چنان عاشقی میشوند که در دنیا هیچ عاشقی آنرا تجربه نکرده است.
تربیت کودک سه مرحله دارد که سه هفت سال است .
درهفت سال اول بچه پادشاه است . این به این معنی نیست که هرچه او گفت شما انجام دهید بلکه به این معناست که شمادر مقابل پادشاه چگونه رفتار می کنید ؟ آیا جلوی پادشاه بلند صحبت میکنید ؟ قطعن خیر آیا جلوی پادشاه دعوا میکنید؟ قطعن خیر آیا جلوی پادشاه پایتان رادراز میکنید؟ قطعن خیر آیا جلوی پادشاه فهاشی میکنید؟ قطعن خیر آیا جلوی پادشاه کلمات را ناقص بیان میکنید ؟ قطعن خیر ای عزیز دل جلوی فرزندمان باید مانند پیش روی پادشاه رفتار کنیم .
هفت سال دوم تربیت است .(در عمل نه درحرف) مانند :زمانی که به کودکمان میخواهیم بگو ییم که درست را بخوان خودمان تلوزیون روشن نکنیم بعد به او بگوییم برو درس بخوان بله باید قبل از آن خودمان یک کتاب برداریم و شروع به خواندن کنیم بعد از خواندن یک صفحه به او بگوییم که برو ودرست را بخوان یک مثال دیگر :اگر کودک به شما گفت که برویم بیرون و شما پول نداشتید هیچگاه ضعف خودتان را به کودک تان بازگو نکنید بلکه با همسرتان نقش بازی کرده و همسرتان بجای بچه ازشما درخواست کند و حالا شما به کودکتان بگویید که برو به مامان بگو که حالا پول ندارم بعدن میرویم با این کار هم بچه خود مادررا از رفتن به بیرون باز میدارد هم خود دیگر نمی تواند اسرار کند زیرا این مسئله را درک کرده است.
هفت سال سوم وزارت است . و این به این معنی است که باید فرزند شما در امور منزل مشاور شما باشد بطور مثال :به فرزندتان بگوئید که این میز را کجا بگذاریم بهتر است شاید او به غلط بگوید وسط اطاق سریعا" به او نگوئید که تو اشتباه میکنی بلکه این کار را انجام بده تا بیند که اشتباه است آنگاه به آرامی و با مهربانی کامل به او میگوئی که آیا بهتر نیست عزیزم که آن گوشه از اطاق باشد . در بقیه کارها هم همینطور .
ای عزیز دلم اگر توظیحات بیشتری خواستی در نظرات اعلام کن .
آدم مرده مانند آدم گرسنه میماند اگر برای آدم گرسنه گریه کنیم میگوید بجای گریه کردن به من غذا بدهید آدم مرده هم همین را میگوید با این تفاوت که غذای او قرآن است . اگر در دوست داشتن آن مرده صادق هستید حداقل نیم صفحه قران بخوانید این کار دو حسن دارد یکی اینکه مرده شاد میشود ودیگر این که خود آرام میگیرید
بسم الله الرحمن الرحیم بنام خداوند بخشنده مهربان نام الله جمیع صفات خداوند است . الرحمن بخشندگی و مهربانی به معنای عام آن است. (بخشندگی و مهربانی خداوند بهدی زیاد است که از فهم ودرک ما خارج میباشد.) الرحیم بخشندگی و مهربانی به معنای خاص (مو منین)است. الحمد الله رب العالمین ستایش مخصوص خداونددو جهان است. شایسته نیست بنده ای که خود گدای درگاه خداوند است مورد پرستش وستایش بنده باشد الرحمن الرحیم بخشنده و مهربان است . ای عزیزدل این بخاطر مطلب بعدیست خوب دقت کن! مالک یوم الدین مالک و پادشاه روز قیامت است. به این معنیست که در روز قیامت خداوند خشمگین و عبوس مالک روز قیامت نیست . بلکه خداوند رحمن و رحیم مالک قیامت است. ایاک نعبد و ایاک نستعین تنها تورا می پرستیم و تنها ازتویاری میجویم دوباره میگویم : آیا درست است که از بنده ای که خود گدای خداست ازاین گدای بدبخت طلب کمک و یاری کنی؟ باید باور داشت که خداوند روزی رسان و کمک رسان است. فرق بین دانستن و باورداشتن (من) میتوانم تورا خفه یا بکشم چرا چون زنده هستم وجان دارم حال اگر همین (من)بمیرد آیا میتواند یکی ازاین کارهارا انجام دهد نه زیرا جانی در بدن ندارد.وما همه این رامیدانیم بااین حال آیا حاضریم ساعت یک بعداز نصف شب به قبرستان برویم قطعن نه زیرا با اولین خاک قبر نرمی که برخوردکنیم خدامیداند که چه خواهیم کرد پس که باور دارد مسلما مرده شور . اوست که درموقع نهار درکنار مرده براحتی غذایش را میخورد. پس ای عزیز دل هر وقت این گونه خدا را باور کردی براحتی زندگی خواهی کرد. اهدنا الصراط المستقیم راه راست همان راه محمد و علی است . توضیحات بیشتر در خطبه غدیر حضرت رسول اکرم است. صراط الذین انعمت علیهم منظور چهارده معصوم (ع)است غیر المغضوب علیهم منظور قاتلین چهارده معصوم (ع)است ولا الضالین منظور اول ظالم عالم قابیل و آخر ظالم عالم قاتل امام زمان است.
در بسیاری از آیات قرآن, تصویری روشن از قیامت ترسیم شده است. برای مثال در سوره تکویر که در پایین آورده شده است. لازم به ذکر است که تصاویر زیر تماما نمادین بوده و به هیچ وجه نشاندهنده عظمت این واقعه نیستند سوره مبارک تکویر
امیرالمومنین علی (ع) میفرمایند :
علم تورا نگه میدارد
و تو ثروت را نگه میداری.
نیت کن ، بپاخیز، آستین هایت را بالابزن وبا توکل برخداوند سبحان حرکت کن آنگاه خواهی دیدکه خداوند زودترازتو آستین هایش را بالا زده است.
یکی از نامهای روز قیامت یوم الحسرت میباشد و آن به این خاطر است که همه بندگان دراین روزحسرت میخورند .آنهای که عمالشان زشت است وقتی بهشت را میبینند . با حسرت کامل میگویند ایکاش در دنیا کارهی خوب انجام میدادیم و به بهشت میرفتیم. و بهشتیان نیز حسرت می خورند که ایکاش عمال مان زیادتر بود تا به درجات بالاتر بهشت میرفتیم . از یک جهت دیگر این روز را یوم الحسرت گویند .زیرا دراین روز خداوند به بندگان میفرماید : ((در دنیا تعداد زیادی آرزو داشتید که چند تای آنرا برآورده کردیم و باقی را برآورده نکردیم که بجای آن در بهشت به شما این جایگاه رادادیم )) وقتی بندگان آن جایگاه خود رادربهشت میبینند باحسرت کامل گویند ایکاش آن آرزوها دردنیا برآورده نمیشد آنگاه چه جایگاه عظیمی نسیب مان میشد.
|
|
